ספור מופת על אישה אמיצה בימי קדם הינו ספורה של יהודית. ספר יהודית הוא אחד הספרים החיצוניים לתנ"ך (אחד מכמה ספרים העוסקים בתקופת בית שני שלא נכנסו לתוך התנ"ך ולכן הם נקראים "הספרים החיצוניים"). הספר נמצא לראשונה בתרגום השבעים של התנ"ך ליוונית למרות שנכתב במקור בעברית. הספר, ובו ששה – עשר פרקים עוסק בקורותיה של […]
עַל צוֹפֶן מְיוּחָד בִּיצִירוֹת אָמָנוּת, שאִם יוֹדְעִים לְפַעֲנחֵַ אוֹתוֹ מְגלִַים בָּהֶן מַשמָעוּיוֹת נסְִתרוֹת ביצירות אמנות יש מֵעֵין צוֹפֶן מיוחד שֶמְאַפשֵר לְזַהוֹת דְמוּיוֹת, מקומות, נושׂאים ואפילו רעיונות מוּפְשָטים.הצופן הזה נִקרָא אִיקוֹנוֹגְרַפְיָה (מילה המוּרכֶּבת מִשתֵי מילים בִּיוָונית: אִיקוֹן — תמונה, גְרַפְיָה — כתיבה). האִיקוֹנוֹגְרַפְיָה היא שָׂפה שבִּמקום אותיות וּמילים יש בה סימנים מוסכמים, הנִקראים אַטְרִיבּוּטִים. האַטְרִיבּוּט הוא כל […]
אמנות הרנסנס החלה בפירנצה, משם נפוצה לכל איטליה, ומאוחר יותר לכל אירופה. בוונציה, אשר מאות שנים הייתה נתונה להשפעת הסגנון הביזנטי בציור, נוצרה בתקופת הרנסנס אסכולת ציור ייחודית ושונה מזו של פירנצה. גורמים נוספים הביאו לכך שהציור הוונציאני נבדל מזה הפלורנטיני כבר במאה ה-15 וביתר שאת, במאה ה-16. וונציה הייתה עיר בירה של אימפריה ימית […]
המזמור הראשון , פותח בתיאור הסכסוך בין אגממנון לאכילס. אכילס משוחח עם אימו, תטיס. החזרת הנערה קריזאיס – נערתו של אגממנון – אל אביה ונטילת בריזאיס מאוהלו של אכילס אל אוהלו של אגממנון. המזמור השני , פותח בחלומו של אגממנון, מתאר את ועידת שרי הצבא היווני החונים זה עשר שנים מול חומות העיר טרויה. הכנות ליציאה […]
ביצירות אמנות, פיסול וציור, ישנו "צופן" מיוחד אשר ניתן על פיו לזהות דמויות, מקומות, נושאים ואפילו רעיונות מופשטים. ה"צופן" הזה נקרא איקונוגרפיה (המילה מורכבת משתי מלים ביוונית – איקון – תמונה, גרפיה – כתיבה). האיקונוגרפיה הינה שפה אשר במקום אותיות ומלים יש בה סימנים מוסכמים, הנקראים אטריבוטים. האטריבוט הינו כל פרט, אביזר, המתקשר לדמות מסוימת. מי שמכיר את […]
1. כללי שבועת היפוקראטס המקורית מתחילה במשפט "אני נשבע בשם אפולוהמרפא, בשם אסקלפיוס, היגיאה ופנקיאה וכל האלים והאלות עדי, כי אקיים את השבועה הזאת דלהלן כמיטב שיפוטי ויכולתי…" נוסח השבועה המקורי עבר אמנם שנויים רבים ואינו מקובל היום בנוסחו העתיק, אך מרתקת העובדה שהשבועה מתחילה באזכור שמם של אלי הרפואה במיתולוגיה היוונית. יתרה מזו, היפוקראטס עצמו […]
29 שנה בדיוק, מפרידות בין שני גדולי האמנים של ארצות השפלה, רובנס ורמברנדט. בשנת 1977 חגגו את הולדת ה – 400 של רובנס ו – 2006 היא שנת ה – 400 להולדתו של רמברנדט. השוואה בין שניהם מתבקשת מאליה כמעט. שניהם חיו בדיוק 63 שנה, אצל שניהם נפטרה האישה הראשונה האהובה אבל בכך מסתיים הדמיון […]
הקרנבל כתופעה עולמית חוצה תרבויות וחברות על פני הגלובוס כולו. קיומו כתופעה מאחד את בני האדם באשר הם, מאז העת העתיקה ועד ימינו אלה. עדות ראשונה בהיסטוריה לקיומם של מוטיבים קרנבלים, מוצאים אנו בחגיגות הדיוניסיות ביוון העתיקה כבר במאה ה- 6 לפנה"ס. דיוניסוס במיתולוגיה היוונית היה אל הגפן, היין, היצר והפריון. פולחנו היה כרוך בחגיגות […]
"המושחת הקדוש" רודריגו בורג'יה 1431-1503 . אפיפיור משנת 1492 המושחת הקדוש- הוא נחשב לאחד השליטים המושחתים ביותר בהיסטוריה. כהונתו בתפקיד המקודש ביותר לבני דתו הייתה ההיפך הגמור מכפישמצופה מאדם בסדר גודל שכזה. הוא השתייך למשפחה שידועה לשמצה עד ימינו אנו ,כצמאת דמים וכחסרת כל עכבות מוסריות. במקביל להיותו פטרון של אמנים גדולים בני תקופתו, לא […]
ב"עיר המלאכים הנופלים", ספר על השריפה בבית האופרה של ונציה שרואה עתה אור בעברית, כותב המחבר ג'ון ברנדט: "גם אותי כישפה השלווה של ונציה, וונציה עצמה כישפה אותי עוד יותר. מה שהיה בתחילה משיכה אל יופייה של העיר התפתח עם חלוף הזמן להיקסמות כללית יותר. למן ההתחלה נצרתי בלבי את מלות האזהרה של הרוזן מרצ'לו: […]
